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L’amour ne se détruit que par un autre amour

La voie du détachement dont nous parle Rûmî dans le chapitre No 39 du Livre du Dedans nous invite à choisir un meilleur ami que nous-même, à ne pas rester identifié à l’image que nous avons de nous-même, ni à nos émotions, nos peurs, notre identité ou nos désirs. Il nous explique l’importance de nous tourner vers l’amour de Dieu pour ouvrir notre coeur à l’Amour en ces termes : « L’amour ne se détruit que par un autre amour ». Nous le savons tous, nous en avons tous fait l’expérience au moins une fois dans notre vie ! Et très certainement n’avons-nous pas compris le sens profond de ces paroles ou de ce mécanisme ! Sinon, comment se fait-il que tant et tant de gens restent dans la revendication, dans des attitudes qui entretiennent le conflit, la haine, la méfiance ? Comment se fait-il qu’il soit si difficile d’ouvrir son coeur à l’autre, au respect, à la paix du coeur ? Comment se fait-il que l’homme continue de s’identifier à ce qu’il vit, à ce qui se passe autour de lui, à se nourrir de ses fantasmes, de ses désirs et de ses attachements aux choses et aux êtres ?
La voie du détachement est une voie par laquelle tu arrives à satisfaire tous tes désirs …. Personne qui a marché sur cette voie ne s’est jamais plaint. (Le Livre du Dedans) Cela signifie que si nous pouvons renoncer à l’attachement de nous-même, entrer dans la confiance et l’amour de Dieu, alors, rien, rien ne pourra plus nous extraire de cette union. Ni peurs, ni doutes, ni facteurs extérieurs. Il est vrai que la voie est semée d’embûches et d’obstacles, mais que sont-ils … d’où viennent-ils ? Ils viennent de nous seul ! De notre égo, de notre attachement à ce que nous croyons être la sécurité, le confort, la richesse, le bonheur ou la réussite …. Or, ça n’est que lorsque nous aurons pu abandonner tout ce à quoi nous nous identifions, que nous trouverons la paix du coeur, la sérénité, la véritable joie et l’abondance de l’Amour de Dieu ! Il deviendra dès lors possible de comprendre le sens profond de ces paroles : « L’amour ne se détruit que par un autre amour« .
La voie du détachement est celle qui nous permet de rejoindre la conscience de notre nature véritable, la conscience de QUI nous sommes en réalité, dans notre essence ! La voie qui nous révèle le secret de l’Eternité Ici et Maintenant, au plus profond de nos coeurs ! Elle nous révèle que nous possédons TOUT en nous, que nous n’avons besoin de rien d’autre que ce TOUT et qu’il nous appartient de nous en servir à chaque instant ! Nous sommes tous, dans notre essence, la chaleur du souffle d’Amour issu de l’immensité de la Grande Félicité.

Podcast et intermède musical: L’amour ne se détruit que par un autre amour

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N’attendez pas que la mort frappe à votre porte

  1. N'attendez pas que la mort frappe à votre porte Shemsi Husser 7:15

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Je t’ai apporté un miroir

Dans le chapitre No 50 du Livre du Dedans, Rûmî nous parle, à travers plusieurs exemples, du sens caché de l’homme : l’essence de l’immortalité, la racine de l’éternité !
Il dit : « Je t’ai apporté un miroir, ô Lumière, pour que tu voies ton visage et que tu te souviennes de moi ».
Toute notre vie se déroule à chercher le sens profond de la Vie, le signe de l’existence de Dieu, un indice qui nous permettrait de savoir avec certitude, que OUI, Il existe ! OUI nous pouvons y croire, OUI il y a un sens à notre présence sur terre ! Pour illustrer cette recherche, Rûmî fait référence à un chercheur de perles. « Il ne suffit pas de se rendre au bord de la mer » dit-il et de dire : « Où sont les perles ? » Pour trouver les perles, il est indispensable de plonger et de chercher ! Il faut que le plongeur soit à la fois agile et chanceux !(Le Livre du Dedans)
Tout ce que nous agissons, en bien ou en moins bien, se reflète à travers nos comportements, nos dires, nos états d’âme, que nous en ayons conscience ou non. Il en va ainsi ! Pourtant combien de fois ne sommes-nous pas amnésiques ? Il est si facile d’oublier que ce qui nous arrive, en bien ou en moins bien, n’est que le résultat, le reflet, de nos actions ! Il est si facile de se porter en victime de ceci ou de cela, de celui-ci ou de celui-là ! Nous ne sommes victimes de personne autre que nous-même ! Tout comme nous ne sommes victime de rien d’autre que de nos agissements, de nos pensées, de nos projections et de nos émotions ! Autrement dit : nous récoltons ce que nous semons ! Rûmî dit aussi: « Tout ce que mange la racine cachée de l’arbre, son effet se manifeste sur la branche et la feuille ». Il dit encore : « Même si personne n’aperçoit ce que tu caches, que peux-tu faire avec la couleur de ton visage ? »
Si véritablement nous cherchons le sens profond de l’homme, cela revient à polir un miroir pour le rendre pur et sans traces. Cela signifie que nous nous occupons de polir notre coeur de toutes imperfections (comportementales, émotionnelles, relationnelles, spirituelles). Que nous commençons par nous purifier nous-même avant de critiquer les imperfections des autres, avant de porter un jugement sur quiconque ! Se purifier soi-même, c’est le sens des ablutions avant la prière, le sens de l’engagement personnel, le sens du respect de soi et des autres.
La loi de Dieu est celle-ci :  » Commence par ta propre personne ! »
Je t’ai apporté un miroir, ô Lumière, pour que tu voies ton visage et que tu te souviennes de moi.
Autrement dit : « Je viens à toi, ô Tout Puissant, avec un coeur pur pour que tu puisses voir se refléter ta Lumière ! »

Podcast et intermède musical: Je t’ai apporté un miroir

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Choisir et devenir responsable

  1. Choisir et devenir responsable Shemsi Husser 7:01

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Choisir et devenir responsable

Sommes-nous victimes des autres, des situations, de la vie … ou sommes-nous les artisans de ce que nous vivons ? Du point de vue de beaucoup il y aurait un nombre incroyable de « victimes » des décisions des autres, et pourtant, il n’en n’est rien ! Si nous nous en référons aux textes sacrés, de quelle que source que ça soit, nous sommes créés à l’image de Dieu. Qu’est-ce que cela signifie ? Que nous avons la même apparence que Lui ? Que nous pouvons tout comme Lui ? Que nous sommes potentiellement des dieux ? Comment entendez-vous ces propos ? Quelles sont vos croyances ou vos certitudes ?
Croyez-vous que vous possédez le libre-arbitre de choisir ce que vous voulez ou désirez vivre ? Croyez-vous que vous puissiez agir de quelques manières que ça soit sur votre « destinée » ? Ou pensez-vous que tout est déjà « écrit » à votre sujet et que vous ne pouvez et n’avez rien à choisir ?
Pour ma part, je crois à la perfection divine, je crois à la Grande Félicité, en la force de l’Amour divin et oui, je crois que chaque individu est créé à l’image de Dieu dans le sens où il est issus de « Son tissus énergétique », donc constitué de Sa perfection, potentiellement expérimentable dans la matière ! Je crois même que c’est la raison de la présence de l’homme sur terre : Faire l’expérience de Dieu dans la matière ! Donc choisir de manifester Dieu dans un aspect ou dans un autre. Choisir et devenir responsable de ses actes et des conséquences y relatives est la tâche de chacun quelles que soient son origine, ses croyances, ses forces et ses faiblesses ! Mon expérience de vie me montre que tout ce que je vis est le résultat des choix que j’ai posés, agis, ou des non-choix effectués. L’homme a deux possibilités qui s’offrent à lui constamment nous dit Rûmî dans le Livre du Dedans: vouloir ou ne pas vouloir ! Il n’y a pas d’option « vouloir ne pas vouloir » !
Choisir et devenir responsable c’est accepter le libre arbitre et devenir l’artisan de sa vie en fonction du dessein de Dieu ! Je ne crois pas qu’il y ait de victimes voulues par Dieu ! Je m’explique, comment Dieu aurait-il pu créé des êtres dépourvus, ne serait-ce que d’une infime partie de Son potentiel ? Aurait-il pu créé à partir d’autre chose que de Lui-même ? A Son image ? NON ! Ca n’aurait plus été « à Son image » ! Ce que chaque partie de l’âme divine a à expérimenter au cours d’une vie terrestre, est un aspect du potentiel infini de Dieu. Pour certaines âmes c’est peut-être à travers un handicap physique ou moteur qu’elles sont appelées à manifester l’infinie Bonté de Dieu, d’autres par une vie de pauvreté ou au contraire d’extrême richesse, ou de maladie pour trouver un moyen de manifester les Merveilles de Dieu. Pour d’autres encore c’est par une vie calme et apparemment équilibrée qu’elles cherchent à célébrer la Grandeur divine. Peut-on dire qu’il y ait une manière plus facile que les autres ? NON, nous ne pouvons l’affirmer tout simplement parce que nous n’en n’avons pas la connaissance ou plus le souvenir ! TOUT ce qui EST est un aspect indissociable de l’unité divine ! Prenons un exemple : y a-t-il des cellules plus importantes que d’autres dans notre corps ? Y en a-t-il de plus nobles que d’autres ? Y en a-t-il qui ont plus de facilité que d’autres à accomplir leur « tâche » ? Y en a-t-il, à la base, victimes des autres ? NON ! Toutes nos cellules ont une raison d’être bien précise avec une fonction précise pour l’équilibre de TOUT le fonctionnement de notre organisme ! Il en va de même pour nous autres êtres humains ! Nous sommes à l’image des cellules de notre corps pour le bon fonctionnement de TOUT l’organisme divin ! Peut-on dire qu’une cellule de notre corps a une vision et une compréhension claire de l’ensemble du fonctionnement de notre corps ? Comment pourrions-nous avoir, nous, la prétention de pouvoir dire que nous avons une compréhension et une vision claire de La perfection divine ? Tout comme nos cellules, nous pouvons choisir de fonctionner pour ce que nous sommes sensés accomplir et le résultat sera en fonction de nos actions ou nous pouvons tenter d’accomplir la tâche d’autres cellules… sachant que nul ne peut porter le fardeau de quiconque ni ne peut agir à la place de quiconque !
Choisir et devenir responsable de QUI JE SUIS en train de manifester (DIEU) est en fait la voie de l’éveil de l’Esprit dans la matière, est en fait le libre-arbitre mis à notre disposition !

Podcast et intermède musical: Choisir et devenir responsable

 

CD disponible sous : Faran ensemble

 

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