L’union est une miséricorde dans laquelle nous vivons constamment puisque nous sommes issus de l’Unité de Dieu, que nous vivons EN Dieu. Seuls les désirs, les peurs, l’égo, les imaginations de ce monde peuvent nous illusionner de la séparation divine.
Les souffrances vécues ici-bas, en sont le résultat. Pour nous faire comprendre ce principe, Rûmî nous dit dans le Mathnawi, livre quatrième, ceci :
« Si une injustice est commise par toi envers ton père, ce père deviendra méprisable à tes yeux.
Ton père n’est pas méprisable ; c’est l’effet de ton injustice qu’une telle miséricorde t’apparaisse comme méprisable.
Quand tu as fait la paix avec ton père, la colère a disparu ; ce mépris disparaît et ton père aussitôt devient un ami. »
Le monde entier est la forme de la Raison universelle, qui est le père de quiconque est un adepte de la Parole divine.
Si quelqu’un témoigne une ingratitude excessive envers la Raison universelle, la forme de l’univers lui apparaît en conséquence,
Fais la paix avec ce Père, renonce à la désobéissance, afin que l’eau et l’argile de ce monde t’apparaissent comme un tapis d’or ;
Alors, la Résurrection deviendra ton expérience immédiate ; le ciel et la terre seront transfigurés à tes yeux.
L’or, qui est ton intelligence, est en fragment ! Comment pourrais-je mettre l’empreinte du sceau sur ces parcelles ?
Ton intelligence est divisée en cent importantes affaires, en milliers de désirs, de grands et de petits sujets.
Il te faut unir ces parties dispersées au moyen de l’amour (…)
Quand tu seras devenu uni, grain par grain, alors il sera possible de mettre sur toi l’empreinte du sceau du Roi.
Unis-toi toi-même – l’union est une miséricorde – afin que je te dise ce qui est ;
L’esprit qui a été dispersé sur la sphère terrestre est divisé entre soixante passions ;
C’est pourquoi le silence vaut mieux : il apporte la paix.
