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Chercher l’amour de Dieu

Mai4

Je crois que par ces temps de grandes perturbations il est important de chercher l’amour de Dieu pour ne pas se figer dans la colère, la rage ni l’hostilité, pour ne pas se focaliser à grandir les défauts des autres pour que les nôtres paraissent moins graves. Pour se faire, je vous propose ces quelques lignes tirées du Livre du Dedans pour soutenir votre tranquillité intérieure.
« Lorsque l’âme charnelle désire se plaindre, il faut agir de façon contraire et rendre grâce à Dieu et faire de tels efforts que l’on obtienne Son amour à l’intérieur. Parce que dire des actions de grâce sans motif, c’est chercher l’amour de Dieu.
Lorsque l’attribut du pardon se manifeste en toi, les reproches de ton ennemi s’avèrent à l’évidence mensongers.
Accorde des bienfaits aux hommes pour l’amour de Dieu ou bien pour la paix de ta propre âme, afin que tu voies toujours l’Ami devant tes yeux et qu’en ton coeur la haine ne fasse pas demeurer une figure déplaisante. « 

Puisse chaque coeur chercher l’amour de Dieu et vivre dans Sa paix.

 

 

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L’union est une miséricorde

Mar14

L’union est une miséricorde dans laquelle nous vivons constamment puisque nous sommes issus de l’Unité de Dieu, que nous vivons EN Dieu. Seuls les désirs, les peurs, l’égo, les imaginations de ce monde peuvent nous illusionner de la séparation divine.
Les souffrances vécues ici-bas, en sont le résultat. Pour nous faire comprendre ce principe, Rûmî nous dit dans le Mathnawi, livre quatrième, ceci :

« Si une injustice est commise par toi envers ton père, ce père deviendra méprisable à tes yeux.
Ton père n’est pas méprisable ; c’est l’effet de ton injustice qu’une telle miséricorde t’apparaisse comme méprisable.
Quand tu as fait la paix avec ton père, la colère a disparu ; ce mépris disparaît et ton père aussitôt devient un ami. »

Le monde entier est la forme de la Raison universelle, qui est le père de quiconque est un adepte de la Parole divine.
Si quelqu’un témoigne une ingratitude excessive envers la Raison universelle, la forme de l’univers lui apparaît en conséquence,
Fais la paix avec ce Père, renonce à la désobéissance, afin que l’eau et l’argile de ce monde t’apparaissent comme un tapis d’or ;
Alors, la Résurrection deviendra ton expérience immédiate ; le ciel et la terre seront transfigurés à tes yeux.

L’or, qui est ton intelligence, est en fragment ! Comment pourrais-je mettre l’empreinte du sceau sur ces parcelles ?
Ton intelligence est divisée en cent importantes affaires, en milliers de désirs, de grands et de petits sujets.
Il te faut unir ces parties dispersées au moyen de l’amour (…)
Quand tu seras devenu uni, grain par grain, alors il sera possible de mettre sur toi l’empreinte du sceau du Roi.
Unis-toi toi-même – l’union est une miséricorde – afin que je te dise ce qui est ;
L’esprit qui a été dispersé sur la sphère terrestre est divisé entre soixante passions ;
C’est pourquoi le silence vaut mieux : il apporte la paix.

 

 

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Pour la tranquillité de ton âme

Mar6

Sois bon avec toutes les créatures,
pour l’amour de Dieu
ou pour la tranquillité de ta propre âme,
afin que tes yeux voient toujours l’Ami.
La haine ne doit pas entrer dans ton coeur pour des figures qui te déplaisent.

On apprend à aimer celui dont on dit régulièrement du bien; lorsqu’on s’en souvient, on se souvient de quelqu’un qu’on aime, et ce souvenir est une rose et une roseraie, un repos et un réconfort.
Et on apprend à détester celui dont on dit du mal; à son souvenir on n’imagine que scorpion, serpent, épines et broussailles. (Le Livre du Dedans) 

Je trouve l’oeuvre de Rûmî absolument remarquable, parce que quel que soit le passage que l’on médite ou lise simplement, il nous parle du présent. D’aujourd’hui ! De la situation du moment. Il nous rappelle par mille et une approches différentes, que Dieu est UN. Que tout découle de Lui. Que l’homme quoi qu’il pense, juge, dise ou agisse, c’est par Dieu qu’il le fait ! Et c’est justement cette interrogation permanente au coeur de l’homme qui éveille la Foi et permet de sortir d’une certaine forme de léthargie ou d’oubli.
Au vu des conflits du moment, je ne peux que vous inviter à méditer ces quelques paroles de Sagesse et laisser votre Foi se déployer et vous élever au-delà des limites matérielles et physiques, afin que votre coeur, comme celui de Jacob, puisse respirer le parfum de l’Aimé sans avoir encore touché sa chemise !

 

 

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Le signe du commencement de l’amour

Fév4
  1. Shemsi Husser 2:15

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Le signe du commencement de l’amour

Fév4

Nous avons tous, je crois, au fond du coeur, une question quant à l’amour. Saurons-nous reconnaitre le signe du commencement de l’amour ?
Aurons-nous l’humilité de nous tourner vers le Bien-Aimé ? Aurons-nous l’audace du renoncement de nos attachements ?
Rûmî, par la révélation de cet ode No 991, nous invite au voyage de l’âme à la recherche du signe du commencement de l’amour.

L’amour du Bien-Aimé m’a coupé de mon âme.
L’âme dans l’amour a échappé au soi.
Puisque l’âme est créée et l’amour incréé,
Jamais celle-ci n’atteindra l’existence de celui-là-
L’amour du Bien-Aimé est pareil à la pierre d’aimant,
Il attire notre âme vers sa proximité.
Il égare hors de lui-même le faucon de l’âme.
Quand l’âme fut perdue, elle découvrit son existence véritable ;
Ensuite, l’âme revint à elle-même-
Le lacet de l’amour alors s’enroula autour d’elle ;
L’amour lui fit boire un philtre fait de sa réalité,
Tous les autres attachements la quittèrent aussitôt.
Tel est le signe du commencement de l’amour :
Mais quant à sa fin, nul encore n’y a jamais atteint.

Podcast et intermède musical: Le signe du commencement de l’amour

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