Pertes et profits

Pertes et profits, ombre et lumière, jour et nuit, vie et mort …. tout dans notre monde est régit par son contraire et tout est mû par une extraordinaire Sagesse. L’équilibre dans le TOUT est permanent, seul l’homme croit qu’il peut gouverner comme il veut sur ce qu’il veut !
Tout, à mes yeux, est sujet à méditation dans notre monde. Où que se pose le regard, pour peut qu’il voie, se manifeste la Majesté divine enseignant la simplicité de l’équilibre divin. Que serait ce monde sans cet Equilibre ? Pourrait-il tout simplement exister si ce TOUT n’était pas ?
Comment en terme comptable, imaginer l’importance d’un compte « Pertes et Profits » si seuls des profits étaient réalisés ?
Comment se fait-il que l’homme imagine possible de réaliser des profits sans subir la moindre perte ? Comment l’ombre pourrait-elle animer la raison de sa présence ?  Je veux dire par là, comment par exemple, l’ombre de ma main pourrait-elle changer le mouvement de ma main ? Dès lors comment imaginer un monde où seuls des droits existeraient sans obligations connexes ?
Quelles pertes chacun est invité à vivre avant de tirer un profit ? Dieu seul le sait ! Mais tous, autant que nous sommes, sommes invités à nous poser la question suivante pour nous-même : « Suis-je prêt à accepter de perdre l’attachement à moi-même pour vivre en Dieu ? » et celle tirée  du Coran (Sourate 55) : « Quels bienfaits de votre Seigneurs nierez vous ? »
A partir de ces réflexions comment peut-on imaginer condamner pour non respect des valeurs émises par l’homme, alors que l’homme lui-même ne respecte pas les valeurs divines ?

 

 

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L’union est une miséricorde

L’union est une miséricorde dans laquelle nous vivons constamment puisque nous sommes issus de l’Unité de Dieu, que nous vivons EN Dieu. Seuls les désirs, les peurs, l’égo, les imaginations de ce monde peuvent nous illusionner de la séparation divine.
Les souffrances vécues ici-bas, en sont le résultat. Pour nous faire comprendre ce principe, Rûmî nous dit dans le Mathnawi, livre quatrième, ceci :

« Si une injustice est commise par toi envers ton père, ce père deviendra méprisable à tes yeux.
Ton père n’est pas méprisable ; c’est l’effet de ton injustice qu’une telle miséricorde t’apparaisse comme méprisable.
Quand tu as fait la paix avec ton père, la colère a disparu ; ce mépris disparaît et ton père aussitôt devient un ami. »

Le monde entier est la forme de la Raison universelle, qui est le père de quiconque est un adepte de la Parole divine.
Si quelqu’un témoigne une ingratitude excessive envers la Raison universelle, la forme de l’univers lui apparaît en conséquence,
Fais la paix avec ce Père, renonce à la désobéissance, afin que l’eau et l’argile de ce monde t’apparaissent comme un tapis d’or ;
Alors, la Résurrection deviendra ton expérience immédiate ; le ciel et la terre seront transfigurés à tes yeux.

L’or, qui est ton intelligence, est en fragment ! Comment pourrais-je mettre l’empreinte du sceau sur ces parcelles ?
Ton intelligence est divisée en cent importantes affaires, en milliers de désirs, de grands et de petits sujets.
Il te faut unir ces parties dispersées au moyen de l’amour (…)
Quand tu seras devenu uni, grain par grain, alors il sera possible de mettre sur toi l’empreinte du sceau du Roi.
Unis-toi toi-même – l’union est une miséricorde – afin que je te dise ce qui est ;
L’esprit qui a été dispersé sur la sphère terrestre est divisé entre soixante passions ;
C’est pourquoi le silence vaut mieux : il apporte la paix.

 

 

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Pour la tranquillité de ton âme

Sois bon avec toutes les créatures,
pour l’amour de Dieu
ou pour la tranquillité de ta propre âme,
afin que tes yeux voient toujours l’Ami.
La haine ne doit pas entrer dans ton coeur pour des figures qui te déplaisent.

On apprend à aimer celui dont on dit régulièrement du bien; lorsqu’on s’en souvient, on se souvient de quelqu’un qu’on aime, et ce souvenir est une rose et une roseraie, un repos et un réconfort.
Et on apprend à détester celui dont on dit du mal; à son souvenir on n’imagine que scorpion, serpent, épines et broussailles. (Le Livre du Dedans) 

Je trouve l’oeuvre de Rûmî absolument remarquable, parce que quel que soit le passage que l’on médite ou lise simplement, il nous parle du présent. D’aujourd’hui ! De la situation du moment. Il nous rappelle par mille et une approches différentes, que Dieu est UN. Que tout découle de Lui. Que l’homme quoi qu’il pense, juge, dise ou agisse, c’est par Dieu qu’il le fait ! Et c’est justement cette interrogation permanente au coeur de l’homme qui éveille la Foi et permet de sortir d’une certaine forme de léthargie ou d’oubli.
Au vu des conflits du moment, je ne peux que vous inviter à méditer ces quelques paroles de Sagesse et laisser votre Foi se déployer et vous élever au-delà des limites matérielles et physiques, afin que votre coeur, comme celui de Jacob, puisse respirer le parfum de l’Aimé sans avoir encore touché sa chemise !

 

 

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